الإمام أحمد بن حنبل
224
مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة )
19476 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، إِنْ شَاءَ اللَّهُ أَوْ يَعْقُوبَ بْنِ عَاصِمٍ يَعْنِي عَنِ الشَّرِيدِ ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ كَذَا حَدَّثَنَاهُ أَبِي ، قَالَ : أَرْدَفَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفَهُ ، فَقَالَ : " هَلْ مَعَكَ مِنْ شِعْرِ أُمَيَّةَ شَيْءٌ ؟ " قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : " أَنْشِدْنِي " ، فَأَنْشَدْتُهُ بَيْتًا ، فَقَالَ : " هِيهْ " فَلَمْ يَزَلْ يَقُولُ : " هِيهْ " حَتَّى أَنْشَدْتُهُ مِائَةَ بَيْتٍ « 1 » .
--> ( 19472 ) . وأخرجه الحميدي ( 810 ) - ومن طريقه الطبراني في " الكبير " ( 7240 ) - عن سفيان بن عيينة ، به . قال الحميدي : كان يشكُّ سفيان . وأخرجه الطبراني في " الكبير " ( 7241 ) من طريق أسد بن موسى ، عن سفيان ، به . لم يذكر يعقوبَ بنَ عاصم ، وقال : لم يذكر أسدُ بنُ موسى في حديثه الشَك في عمرو بنِ الشريد ويعقوبَ بنِ عاصم . ( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، صحابيُّه من رجاله ، وروى له البخاري في " الأدب المفرد " ، ويعقوبُ بنُ عاصم أخرج له مسلم حديث الدجَّال ( 2940 ) محتجاً به ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين . سفيان : هو ابن عُيينة . وأخرجه الشافعي في " الأم " 215 / 6 ، وابنُ أبي شيبة 692 / 8 - 693 ، ومسلم ( 2255 ) ، وأبو عوانة - كما في " إتحاف المهرة " 190 / 6 - 191 - من طرق عن سفيان ، بهذا الإسناد . وأخرجه الحميدي ( 809 ) ، والبخاري في " الأدب المفرد " ( 799 ) ، ومسلم ( 2255 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 10836 ) ، وأبو عوانة - كما في " إتحاف المهرة " 191 / 6 - وابن حبان ( 5782 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 7238 ) ،